komfortel64.ru

Патриарх Никон Труды

Сборник делает достоянием читателей наследие Святейшего Патриарха Никона - великого церковного и государственного деятеля. Его идеи выражают стратегию русского патриаршества и российской государственности, утверждая принцип симфонии духовной и светской властей, освещая путь славяно-русской и шире - православной самобытности. В первый раздел настоящего издания вошли следующие творения Патриарха Никона: "Слово благополезное о создании монастыря Пресвятые Богородицы Иверския и святаго новаго исповедника и священномученика Филиппа, митрополита Московскаго и всея Руси чудотворца, иже на Святе езере, и о перенесении мощей святаго праведнаго Иакова, иже прежде Боровеческ именовася", "Слово о Животворящем Кресте", "Слово отвещательное", "Поучение священному чину и причетникам", "Слово на моровое поветрие", "Грамоты в Иверский Валдайский монастырь", "Грамоты в Крестный Кий-островский монастырь", "Духовные наставления христианину", "Возражение, или Разорение смиренаго Никона, Божиею милостию Патриарха, противо вопросов боярина Симеона Стрешнева, еже написа Газскому митрополиту Паисее Ликаридиусу, и на ответы Паисеовы", "Духовное завещание Никона, Патриарха". Особый интерес представляет обширная переписка Святейшего Патриарха Никона, вошедшая в данный раздел, которая включает в себя, в частности его переписку с царем Алексеем Михайловичем. Второй раздел сборника ("Труды Никона, Патриарха Московского") посвящен подробному описанию благотворных трудов Патриарха Никона в церковной, социальной и других сферах жизни, книжной и обрядовой справ, архитектурного и художественного наследия Иверского Валдайского, Крестного Кий-островского и Нового Иерусалима Воскресенского монастырей, дел врачебных и др. В данный раздел вошли следующие статьи: "Церковное и социально-политическое служение Патриарха Никона", "Патриарх Никон в деле исправления церковных книг и обрядов", "Строительная деятельность Патриарха Никона", "Иверский Богородицкий Святоозерский Валдайский монастырь", "Крестный Онежский Кий-островский монастырь", "Святого Живоносного Христова Воскресения монастырь Нового Иерусалима", "Новоиерусалимская школа песнотворчества", "Дела Святейшего Патриарха Никона, называемые чудесами врачебными", "Лечебник Патриарха Никона". Приложения содержат: обширное исследование религиозно-философских и богословских взглядов Патриарха Никона "Богословие Никона, Патриарха Московского" (включающее главы: "Святоотеческие основы богословских воззрений Патриарха Никона", "Экклезиологические воззрения Патриарха Никона", "Церковно-канонические убеждения Патриарха Никона" "Антропологические и нравоучительные воззрения Патриарха Никона", "Особенности экзегетики Патриарха Никона", "Концепция пастырства Патриарха Никона" "Богослужение Патриарха Никона") и "Судное дело Никона, Патриарха Московского" (главы "Дело об оставлении Патриархом Никоном патриаршего престола, о пребывании его в Воскресенском монастыре Нового Иерусалима", "Письма его оттуда к царю Алексею Михайловичу", "О созвании в Москве собора против Никона", "О приглашении на оный Восточных Патриархов и суд над Патриархом Никоном", "Неделя святых отец", "Судное дело Святейшего Патриарха Никона" "Суд над Патриархом Никоном", "Проект наказа приставу о содержании Никона в Ферапонтове монастыре", "Прошение об освобождении Патриарха Никона, поданное царю от настоятеля с братией Воскресенского монастыря", "Разрешительные грамоты от Вселенских Патриархов", "Триумф Патриарха Никона"). Для специалистов, занимающихся изучением биографии Патриарха Никона, исследованием различных вопросов истории Русской Церкви XVII века, истории России, истории патриаршества в России, агиологии, патрологии, пастырского богословия, церковного искусства, для исследователей русской религиозно-философской и богословской мысли, изучающих различные вопросы догматического богословия, экклезиологии и антропологии, нравственного богословия, литургики, святоотеческой экзегетики, церковного права. Для преподавателей, воспитанников и студентов духовных учебных заведений, студентов, аспирантов и научных сотрудников богословских и общегуманитарных вузов и факультетов, а также для всех, интересующихся историческим и духовным наследием России.

Архимандрит Тихон (Затёкин), Давыдова А. А., Дегтева О. В., Зеленская Г. М., Рогожкина Е. И. Патриарх Никон. Рожденный на земле Нижегородской

Будущий Патриарх Московский Никон, в миру Никита Минич, родился в 1605 г., в семье крестьянина села Вельдеманово будущего Княгининского уезда Нижегородской губернии. Приняв монашество в Соловецком монастыре, он довольно скоро стал архимандритом московского Новоспасского монастыря, а затем - митрополитом Новгородским. Будущий Патриарх был широко известен благодаря своим проповедям, заботам о церковном благочинии и благотворительности. Став главой Русской православной Церкви, Никон представлял себе отношение царской и патриаршей власти в общем строе государственной жизни как "соправительство" двух равноправных сил. У обоих - одно "желание сердец их", внушаемое Богом, но у каждого - своя преимущественная сфера деятельности, куда не должен непосредственно вмешиваться другой. В книге - многочисленные цветные иллюстрации.

Холин Александр Васильевич Огарок темноты

Патриарх Никон, писатели серебряного века, вожди третьего рейха и современные политики. Поиски Шамбалы и пожар Останкинской телебашни. Горячечный бред больного или новый взгляд на мировую историю? Роман "Огарок темноты" вошел в десятку победителей конкурса "Русский детектив" в 2007 году.

Патриарх Никон - зодчий Святой Руси. Зеленская Г.М.

Патриарх Никон: власть, вера, образ. Воробьева Н.

Игумен Никон (Воробьев) Болезни и скорби. Из писем игумена Никона (Воробьева)

Игумен Никон (Воробьев) - человек святой жизни, истинный духовный наставник, монах-подвижник, тщательно изучавший наследие святых отцов Церкви и всеми силами стремившийся осуществить их опыт на деле. Лучшим руководством для христианина о. Никон считал труды свт. Игнатия (Брянчанинова), который переложил творения святых отцов, трудные для понимания современного человека, на близкий нашему времени язык XIX века. В свою очередь, отец Никон излагает святоотеческое учение в своих письмах уже совершенно понятным, современным русским языком. Эти письма, пронизанные искренней любовью к обращающимся за советом, глубоко и доступно раскрывают важнейшие для спасения души темы, учат правильному, христианскому отношению к житейским невзгодам, скорбям и болезням. Составитель: Осипов А.И.

Быков А.А, Мякотин В. А. Патриарх Никон. Протопоп Аввакум. «Отцы Раскола»

Патриарх Никон. В жизни русского народа вторая половина XVII века - веха резкого разрыва со старыми преданиями и традициями. Это произошло в том числе из-за церковной реформы. Инициатором был Никон, мечтавший о посте вселенского патриарха, деятельность и личную трагедию которого рассматривают в этой биографии. Протопоп Аввакум. Этот человек выступил против реформ патриарха Никона. Удивляет тот факт, что "отцы Раскола" росли буквально в нескольких десятках километров друг от друга. Аввакум находил смену обрядов предвестием прихода Антихриста, мирные переговоры были невозможны. Личный конфликт привел к сожжению "за великия на царский дом хулы" и Аввакума, и его товарищей по заключению.

Патриарх Никон. Протопоп Аввакум. «Отцы Раскола» и церковная реформа

Патриарх Никон. В жизни русского народа вторая половина XVII века - веха резкого разрыва со старыми преданиями и традициями. Это произошло в том числе из-за церковной реформы. Инициатором был Никон, мечтавший о посте вселенского патриарха, деятельность и личную трагедию которого рассматривают в этой биографии. Протопоп Аввакум. Этот человек выступил против реформ патриарха Никона. Удивляет тот факт, что "отцы Раскола" росли буквально в нескольких десятках километров друг от друга. Аввакум находил смену обрядов предвестием прихода Антихриста, мирные переговоры были невозможны. Личный конфликт привел к сожжению "за великия на царский дом хулы" и Аввакума, и его товарищей по заключению.

Бахревский Владислав Анатольевич Страстотерпцы

В романе "Страстотерпцы" известный писатель-историк Владислав Бахревский снова обращается к периоду русской истории, уже показанному в романах "Аввакум" и "Боярыня Морозова" - периоду раскола Русской церкви в XVII веке. Многострадальный протопоп Аввакум, его последовательница Федосья Прокопьевна Морозова, царь Алексей Михайлович, царица Мария Ильинична, патриарх Никон и другие по-прежнему вовлечены в противостояние между "старообрядцами" и "новообрядцами". Но если раньше казалось, что перевес на стороне нового порядка и любое сопротивление приведёт к гибели, то теперь "Никоново собинное наваждение" как будто кончилось. Раньше судили и преследовали Аввакума и других раскольников, а теперь всесильный и всеправый Никон сам под судом.

Бахревский В. Страстотерпцы

В романе "Страстотерпцы" известный писатель-историк Владислав Бахревский снова обращается к периоду русской истории, уже показанному в романах "Аввакум" и "Боярыня Морозова" – периоду раскола Русской церкви в XVII веке. Многострадальный протопоп Аввакум, его последовательница Федосья Прокопьевна Морозова, царь Алексей Михайлович, царица Мария Ильинична, патриарх Никон и другие по-прежнему вовлечены в противостояние между "старообрядцами" и "новообрядцами". Но если раньше казалось, что перевес на стороне нового порядка и любое сопротивление приведёт к гибели, то теперь "Никоново собинное наваждение" как будто кончилось. Раньше судили и преследовали Аввакума и других раскольников, а теперь всесильный и всеправый Никон сам под судом.

Бахревский В. Страстотерпцы

В романе "Страстотерпцы" известный писатель-историк Владислав Бахревский снова обращается к периоду русской истории, уже показанному в романах "Аввакум" и "Боярыня Морозова" – периоду раскола Русской церкви в XVII веке. Многострадальный протопоп Аввакум, его последовательница Федосья Прокопьевна Морозова, царь Алексей Михайлович, царица Мария Ильинична, патриарх Никон и другие по-прежнему вовлечены в противостояние между "старообрядцами" и "новообрядцами". Но если раньше казалось, что перевес на стороне нового порядка и любое сопротивление приведёт к гибели, то теперь "Никоново собинное наваждение" как будто кончилось. Раньше судили и преследовали Аввакума и других раскольников, а теперь всесильный и всеправый Никон сам под судом.

Патриарх Никон. Протопоп Аввакум. «Отцы Раскола» и церковная реформа

Патриарх Никон. В жизни русского народа вторая половина XVII века - веха резкого разрыва со старыми преданиями и традициями. Это произошло в том числе из-за церковной реформы. Инициатором был Никон, мечтавший о посте вселенского патриарха, деятельность и личную трагедию которого рассматривают в этой биографии. Протопоп Аввакум. Этот человек выступил против реформ патриарха Никона. Удивляет тот факт, что "отцы Раскола" росли буквально в нескольких десятках километров друг от друга. Аввакум находил смену обрядов предвестием прихода Антихриста, мирные переговоры были невозможны. Личный конфликт привел к сожжению "за великия на царский дом хулы" и Аввакума, и его товарищей по заключению.

Игумен Никон (Воробьев) Духовная жизнь. Из писем игумена Никона (Воробьева)

Игумен Никон (Воробьев) - человек святой жизни, истинный духовный наставник, монах-подвижник, тщательно изучавший наследие святых отцов Церкви и всеми силами стремившийся осуществить их опыт на деле. Лучшим руководством для христианина о. Никон считал труды свт. Игнатия (Брянчанинова), который переложил творения святых отцов, трудные для понимания современного человека, на близкий нашему времени язык XIX века. В свою очередь, отец Никон излагает святоотеческое учение в своих письмах уже совершенно понятным, современным русским языком. Эти письма, пронизанные искренней любовью к обращающимся за советом, глубоко и доступно раскрывают важнейшие для спасения души темы, научают правилам и законам духовной жизни, без которых она может стать лишь видимостью и привести к тяжёлым заблуждениям. Составитель: Осипов А.И.

Игумен Никон (Воробьев) Духовник. Из писем игумена Никона (Воробьева)

Игумен Никон (Воробьёв, 1894-1963) - человек святой жизни, истинный духовный наставник, монах-подвижник, тщательно изучавший наследие святых отцов Церкви и всеми силами стремившийся осуществить их опыт на деле. Лучшим руководством для христианина о. Никон считал труды свт. Игнатия (Брянчанинова, † 1867), который переложил творения святых отцов, трудные для понимания современного человека, на близкий нашему времени язык XIX века. В свою очередь, отец Никон излагает святоотеческое учение в своих письмах уже совершенно понятным, современным русским языком. Эти письма, пронизанные искренней любовью к обращающимся за советом, глубоко и доступно раскрывают важнейшие для спасения души темы. Одна из них - тема правильного духовного руководства, должных отношений духовного наставника и мирянина. Составитель: Осипов А.И.

Молитва. Из писем игумена Никона (Воробьева)

Игумен Никон (Воробьёв) - человек святой жизни, истинный духовный наставник, монах-подвижник, тщательно изучавший наследие святых отцов Церкви и всеми силами стремившийся осуществить их опыт на деле. Лучшим руководством для христианина о. Никон считал труды свт. Игнатия (Брянчанинова), который переложил творения святых отцов, трудные для понимания современного человека, на близкий нашему времени язык XIX века. В свою очередь, отец Никон излагает святоотеческое учение в своих письмах уже совершенно понятным, современным русским языком. Эти письма, пронизанные искренней любовью к обращающимся за советом, глубоко и доступно раскрывают важнейшие для спасения души темы - в частности, о правильной молитве, её свойствах, о должном отношении молящегося к себе и своей молитве.

Монашество. Из писем игумена Никона (Воробьева)

Игумен Никон (Воробьёв) - человек свято жизни, истинный духовный наставник, монах-подвижник тщательно изучавший наследие святых отцов Церкви и всем силами стремившийся осуществить их опыт на деле. Лучшим руководством для христианина о. Никон считал труды свт. Игнатия (Брянчанинова), который переложил творения святых отцов, трудные для понимания современного человека, на близкий нашему времени язык XIX века. В свою очередь, отец Никон излагает святоотеческое учение в своих письмах уже совершенно понятным, современным русским языком. В данной подборке писем доступно раскрывается тема правильного выбора духовного пути, рассказывается о понимании смысла и цели монашества и о том, какие качества ума и души должен воспитывать в себе человек, решившийся принять постриг. Как пишет об этом сам игумен Никон, "монашество должны принимать тогда, когда ясно представляют значение монашеской жизни и всей силой души желают идти по иному пути, отличающемуся от пути мирского".