komfortel64.ru

Лифантьев Сергей Сергеевич Мир языческой сказки. Книга 2. Сказание о человеке

Согласно действующим законам РФ, я имею право на свое мнение и собственные убеждения, равно как и право их высказывать. Согласно законам РФ, мое мнение не должно служить причиной разожженной розни, а также оскорблять чувства или служить иной причиной нарушения закона. Потому предупреждаю сразу: если вы легковозбудимый и легкоразжигаемый человек, либо же если имеете нежные религиозные чувства - эта книга точно не для вас. И вся ответственность за выводы, которые вы сделаете из прочитанного, ложится полностью на вас. У автора, как вы понимаете, нет мотива что-то возбуждать, разжигать, оскорблять или подстрекать к нарушению закона. Данные художественные тексты отражают только авторское видение, которое может совпадать или не совпадать с вашим.

Лифантьев С. Мир языческой сказки. Книга 2. Сказание о человеке

Согласно действующим законам РФ, я имею право на свое мнение и собственные убеждения, равно как и право их высказывать. Согласно законам РФ, мое мнение не должно служить причиной разожженной розни, а также оскорблять чувства или служить иной причиной нарушения закона. Потому предупреждаю сразу: если вы легковозбудимый и легкоразжигаемый человек, либо же если имеете нежные религиозные чувства - эта книга точно не для вас. И вся ответственность за выводы, которые вы сделаете из прочитанного, ложится полностью на вас. У автора, как вы понимаете, нет мотива что-то возбуждать, разжигать, оскорблять или подстрекать к нарушению закона. Данные художественные тексты отражают только авторское видение, которое может совпадать или не совпадать с вашим.

Лифантьев С. Мир языческой сказки. Книга 2. Сказание о человеке

Согласно действующим законам РФ, я имею право на свое мнение и собственные убеждения, равно как и право их высказывать. Согласно законам РФ, мое мнение не должно служить причиной разожженной розни, а также оскорблять чувства или служить иной причиной нарушения закона. Потому предупреждаю сразу: если вы легковозбудимый и легкоразжигаемый человек, либо же если имеете нежные религиозные чувства - эта книга точно не для вас. И вся ответственность за выводы, которые вы сделаете из прочитанного, ложится полностью на вас. У автора, как вы понимаете, нет мотива что-то возбуждать, разжигать, оскорблять или подстрекать к нарушению закона. Данные художественные тексты отражают только авторское видение, которое может совпадать или не совпадать с вашим.

Мир языческой зыческой сказки. Книга 2. Сказание о человеке. Лифантьев С. С.

Лифантьев Сергей Сергеевич Мир языческой сказки

Придет серенький волчок, и ухватит за бочок, да утянет за лесок... - пели над колыбельками матери сотни лет назад. Пели и вы. И вот - волк появился. Ухватил ваших детушек, да не за бочок, а за ручку, и потянул через лесок, через реки, города и веси, через весь древний мир языческой сказки. А окромя детей - и отроков со взрослыми сманил. Такой вот волчок - проводник через скрытые миры. И стоит перед читателем бел-горюч камень на распутье. Влево пойти - позабыть добро. Прямо пойти - в маете сгинуть. А направо свернуть - уплатить конем волку за сказку. А может - ну его, этого коня? И что, что за него полцарства отдано? На сказочных тропах волк в спутниках - куда надежнее. А зверь скалит в усмешке лунные клыки да перебегает путь ясному Хорсу. На тебя оглядывается...

Лифантьев Сергей Сергеевич Мир языческой сказки

Придет серенький волчок, и ухватит за бочок, да утянет за лесок… - пели над колыбельками матери сотни лет назад. Пели и вы. И вот - волк появился. Ухватил ваших детушек, да не за бочок, а за ручку, и потянул через лесок, через реки, города и веси, через весь древний мир языческой сказки. А окромя детей - и отроков со взрослыми сманил. Такой вот волчок - проводник через скрытые миры. И стоит перед читателем бел-горюч камень на распутье. Влево пойти - позабыть добро. Прямо пойти - в маете сгинуть. А направо свернуть - уплатить конем волку за сказку. А может - ну его, этого коня? И что, что за него полцарства отдано? На сказочных тропах волк в спутниках - куда надежнее. А зверь скалит в усмешке лунные клыки да перебегает путь ясному Хорсу. На тебя оглядывается…

Лифантьев С. Мир языческой сказки

Придет серенький волчок, и ухватит за бочок, да утянет за лесок... - пели над колыбельками матери сотни лет назад. Пели и вы. И вот - волк появился. Ухватил ваших детушек, да не за бочок, а за ручку, и потянул через лесок, через реки, города и веси, через весь древний Мир языческой сказки. А окромя детей - и отроков со взрослыми сманил. Такой вот волчок - проводник через скрытые миры. И стоит перед читателем бел-горюч камень на распутье. Влево пойти - позабыть добро. Прямо пойти - в маете сгинуть. А направо свернуть - уплатить конем волку за сказку. А может - ну его, этого коня? И что, что за него полцарства отдано? На сказочных тропах волк в спутниках - куда надежнее. А зверь скалит в усмешке лунные клыки да перебегает путь ясному Хорсу. На тебя оглядывается.

Лифантьев С. Мир языческой сказки

Придет серенький волчок, и ухватит за бочок, да утянет за лесок... - пели над колыбельками матери сотни лет назад. Пели и вы. И вот - волк появился. Ухватил ваших детушек, да не за бочок, а за ручку, и потянул через лесок, через реки, города и веси, через весь древний Мир языческой сказки. А окромя детей - и отроков со взрослыми сманил. Такой вот волчок - проводник через скрытые миры. И стоит перед читателем бел-горюч камень на распутье. Влево пойти - позабыть добро. Прямо пойти - в маете сгинуть. А направо свернуть - уплатить конем волку за сказку. А может - ну его, этого коня? И что, что за него полцарства отдано? На сказочных тропах волк в спутниках - куда надежнее. А зверь скалит в усмешке лунные клыки да перебегает путь ясному Хорсу. На тебя оглядывается.

Лифантьев Сергей Сергеевич Язычество против псевдоязычества

Неоязычество или родноверие. Что это? Люди, ставящие превыше всего Долг, Ответственность, Честность, богов, семью и родину? Или это фаллические символы, разгульные оргии, сатанизм, мракобесие, фашизм, конспирология и сказки об арийских гипербореях, пришедших из космоса для борьбы с рептилоидами? За прошедшие тридцать лет было озвучено много мнений - различного сорта религиоведов, клириков, блогеров, православных активистов... Но что об этом скажут сами язычники? Впрочем, если вам очень дороги ваши устоявшиеся стереотипы, мнение о людях или собственные религиозные чувства, то эта книга, скорее всего не для вас. Не ставя перед собой цель кого-то оскорбить или переубедить, здесь в доступной форме рассказывается о том, что такое язычество и как не перепутать его с возможными суррогатами. А уж что человеку больше нравится - он вправе выбирать сам.

Лифантьев Сергей Сергеевич Азбука начинающего язычника

Что вы знаете о язычестве древних славян? Большинство назовет праздники Купалы и Масленицы, припомнит Крещение Руси, в лучшем случае, кто-то вытащит из закромов памяти смутные воспоминания о каком-то "киевском пантеоне Владимира"… Но разве это - все? Что вы знаете о современном родноверии? Скорее всего - почти ничего, и остается радоваться, если это самое "почти" базируется не на заведомо предвзятой пропаганде… "Азбука начинающего язычника" - краткий (насколько это возможно) обзор древнего и современного славянского язычества в разрезе его основных составляющих, позволяющий по-новому взглянуть на многие аспекты веры, культуры и истории наших предков. Для широкого круга читателей.

Минаев Сергей Сергеевич ДУХLESS: Повесть о ненастоящем человеке

Поколению 1970-1976 годов рождения, такому многообещающему и такому перспективному. Чей старт был столь ярок и чья жизнь была столь бездарно растрачена. Да упокоятся с миром наши мечты о счастливом будущем, где все должно было быть иначе... R.I.P.

Минаев Сергей Сергеевич ДУХLESS: Повесть о ненастоящем человеке

"ДУХLESS" - книга о потерянном поколении 1970-1976 годов рождения, чей старт был столь ярок и чья жизнь была столь бездарно растрачена.

Минаев Сергей Сергеевич Духless: Повесть о ненастоящем человеке

"Духless" - книга о потерянном поколении 1970-1976 годов рождения, чей старт был столь ярок и чья жизнь была столь бездарно растрачена.

Минаев Сергей Сергеевич Дyxless. Повесть о ненастоящем человеке

Поколению 1970-1976 годов рождения, такому многообещающему и такому перспективному. Чей старт был столь ярок и чья жизнь была столь бездарно растрачена. Да упокоятся с миром наши мечты о счастливом будущем, где все должно было стать иначе… R.I.P.…Я не могу позволить себе, чтобы в моей машине на заднем сиденье валялась книга "Комбат атакует" или "Спецназ выходит на связь". Я не смотрю "Бригаду", не люблю русский рок, у меня нет компакт-диска Сереги с "Черным “бумером”". Я читаю Уэльбека, Эллиса, смотрю старое кино с Марлен Дитрих. И свои первые деньги я потратил не на "бэху" четырехлетнюю, как у пацанов, а на поездку в Париж. И меня распирает от нежности и романтики ситуации, и мне хорошо, как в детстве, когда мама укрывала меня, спящего, одеялом. И мне кажется, что весы качнулись. И та их чаша, наполненная кусочками хорошего, осколками, покоящимися где-то в глубине меня, пошла вниз, перевесив все мои гадости, казавшиеся до сегодняшней ночи доминантами. Или все это только мне кажется?"

Минаев Сергей Сергеевич Дyxless. Повесть о ненастоящем человеке

Сергей Минаев - писатель-миллионер, бизнесмен, публицист, радио- и телеведущий. Несмотря на высокую популярность своих книг, он не причисляет себя к литераторам, заявляя, что это слишком ответственно. Считает себя публицистом. Благодаря образованию уверен, что он интересный и эрудированный собеседник. Не состоит ни в каких политических партиях и движениях, а энергию жизни черпает в «движении вперед, чтобы стать лучше».

Минаев Сергей Сергеевич Дyxless. Повесть о ненастоящем человеке

Поколению 1970-1976 годов рождения, такому многообещающему и такому перспективному. Чей старт был столь ярок и чья жизнь была столь бездарно растрачена. Да упокоятся с миром наши мечты о счастливом будущем, где все должно было стать иначе… R.I.P.